Kena Kritik karena Sebut Childfree Bikin Wajahnya Jadi Awet Muda, Bagaimana Hukum Memilih Tak Punya Anak Dalam Islam?

Suara.com - Influencer dan penulis buku Gita Savitri Devi atau yang akrab dikenal Gitasav kembali menjadi sorotan lantaran komentarnya tentang hidup tanpa anak atau childfree membuatnya terlihat lebih awet muda.

Dalam berbagai tangkapan layar yang viral di media sosial, Gitasav tampak menanggapi pujian seorang warganet di akun Instagramnya, yang mengatakan jika dirinya tampak awet muda di usianya yang kini menginjak 30 tahun.

Perempuan yang kini menetap di Jerman bersama suaminya, Paul Andre Partohap mengaitkan penampilannya yang awet muda dengan keputusannya untuk childfree. Menurutnya, hal tersebut merupakan salah satu anti penuaan alami.

"Aku yang umur 24 kalah sama kak Git padahal udah 30. Awet muda banget si," tulis akun  @itsmeixxxxxx seperti yang Suara.com kutip pada Selasa (7/2/2023).

"Not having kids is, indeed natural anti aging. You can sleep for 8 hours every day, no stress hearing kids screaming. And when you finally got wrinkles, you have the money to pay for botox (Tidak punya anak adalah anti penuaan alami. Kamu bisa tidur selama 8 jam setiap hari, tanpa stres mendengar anak-anak berteriak. Dan kapan kamu akhirnya mendapatkan kerutan, kamu memiliki uang untuk membayar botox)," balas Gitasav.

Hal ini pun langsung membuat namanya kembali trending di Twitter. Ramai-ramai warganet memberikan pandangan mereka atas pendapat Gitasav. 

"Kids not fot everyone, so does childfree. Jangan digeneralisasi ya," kata @altaxxxx.

"Kita semua tau dia ingin orang-orang menerima keputusan dia memilih childfree. But this is so wrong. Mending lo bantu anak-anak muda yang suka minum alkohol, ngerokok, makan makanan gak sehat, clubbing sampe pagi. Karena hal-hal itulah yang mempercepat penuaan dini," jawab @dinaxxxxx.

"Gitasav is not childfree. She is childphobic," ucap @ijinxxxxx.

"Gw hormatin dia mau childfree tapi komen kek gini kayak ngerendahin orang-orang yang udah and want t have kids. Tinggal bilang hidup sehat, banyak duit, ada anak juga bisa kek Wulan Guritno. So sorry her opinion is too radical and no for me," tambah @freexxxxxx.

Banyak pula yang mengaitkan hal tersebut dengan hukum agama. Lantas, bagaimana sih Islam memandang childfree?

Dalam Ilmu Fiqih

Dilansir Islam NU, dalam kajian fiqih ada beberapa padanan kasus, yaitu menolak wujudnya anak sebelum sperma berada di rahim perempuan, baik dengan cara (1) tidak menikah sama sekali; (2) dengan cara menahan diri tidak bersetubuh setelah pernikahan; (3) dengan cara tidak inzâl atau tidak menumpahkan sperma di dalam rahim setelah memasukkan penis ke vagina; atau (4) dengan cara ‘azl atau menumpahkan sperma di luar vagina. Semuanya secara substansial sama dengan pilihan childfree dari sisi sama-sama menolak wujudnya anak sebelum berpotensi wujud.

Berkaitan hal ini Imam al-Ghazali menjelaskan hukum ‘azl adalah boleh, tidak sampai makruh apalagi haram, sama dengan tiga kasus pertama yang sama-sama sekadar tarkul afdhal atau sekadar meninggalkan keutamaan. Imam Al-Ghazali menjelaskan:

Artinnya, “Saya berpendapat bahwa ‘azl hukumnya tidak makruh dengan makna makruh tahrîm atau makrûh tanzîh, sebab untuk menetapkan larangan terhadap sesuatu hanya dapat dilakukan dengan dasar nash atau qiyâs pada nash, padahal tidak ada nash maupun asal atau sumber qiyâs yang dapat dijadikan dalil memakruhkan ‘azl. Justru yang ada adalah asal qiyâs yang membolehkannya, yaitu tidak menikah sama sekali, tidak bersetubuh setelah pernikahan, atau tidak inzâl atau menumpahkan sperma setelah memasukkan penis ke vagina. Sebab semuanya hanya merupakan tindakan meninggalkan keutamaan, bukan tindakan melakukan larangan. Semuanya tidak ada bedanya karena anak baru akan berpotensi wujud dengan bertempatnya sperma di rahim perempuan. (Abu Hamid Al-Ghazali, Ihyâ’ ‘Ulûmiddîn, [Beirut, Dârul Ma’rifah], juz II, halaman 51).