5 Larangan bagi Orang yang Berkurban, Salah Satunya Dilarang Memotong Kuku!

Para ulama menyebut anjuran ini sebagai bentuk penghormatan terhadap ibadah kurban yang dilakukan pada hari-hari mulia di bulan Dzulhijjah.

Namun, jika rambut rontok dengan sendirinya atau dipotong karena alasan kesehatan, maka hal tersebut diperbolehkan.

Ibadah kurban tetap sah selama syarat dan ketentuan penyembelihan dipenuhi sesuai syariat Islam.

3. Membayar Upah Penyembelih dengan Daging Kurban

Dalam Islam, daging kurban tidak boleh dijadikan upah bagi penyembelih maupun panitia kurban.

Hal ini berdasarkan hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim ketika Ali bin Abi Thalib RA diperintahkan Rasulullah SAW untuk mengurus kurban dan tidak memberikan bagian hewan kurban kepada tukang jagal sebagai upah.

Artinya, upah penyembelih harus diberikan dari harta lain di luar hewan kurban. Daging kurban tetap boleh diberikan kepada penyembelih, tetapi statusnya sebagai sedekah atau hadiah, bukan bayaran jasa penyembelihan.

4. Dilarang Membatalkan Niat Kurban

Orang yang sudah berniat dan mampu berkurban dianjurkan tidak membatalkan niatnya tanpa alasan syar'i.

Sebab, ibadah kurban merupakan bentuk ketakwaan kepada Allah SWT sebagaimana disebutkan dalam Surah Al-Kautsar ayat 2, "Maka laksanakanlah salat karena Tuhanmu dan berkurbanlah".

Dalam beberapa penjelasan ulama, membatalkan kurban tanpa alasan yang jelas dianggap tidak mencerminkan kesungguhan dalam beribadah.

Terlebih jika hewan kurban sudah ditentukan atau bahkan dibeli sebelumnya untuk disembelih saat Iduladha.

Meski begitu, pembatalan tetap diperbolehkan apabila terjadi kondisi darurat seperti kesulitan ekonomi mendadak atau musibah tertentu. Islam tetap mengedepankan kemudahan dan tidak memberatkan umat dalam menjalankan ibadah.

5. Dilarang Menjual Daging Kurban

Daging hewan kurban tidak boleh diperjualbelikan, baik oleh orang yang berkurban maupun panitia kurban. Larangan ini juga berlaku untuk bagian lain seperti kulit, kepala, atau tanduk hewan kurban.

Rasulullah SAW bersabda, "Barang siapa menjual kulit hewan kurbannya, maka tidak ada kurban baginya", sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Hakim.

Hadis tersebut menjadi dasar bahwa hewan kurban tidak boleh dijadikan komoditas untuk mencari keuntungan pribadi.

Para ulama menjelaskan bahwa daging kurban sebaiknya dibagikan kepada keluarga, tetangga, dan orang yang membutuhkan sebagai bentuk kepedulian sosial.

Karena itu, hasil kurban dianjurkan dimanfaatkan untuk ibadah dan berbagi, bukan diperjualbelikan demi keuntungan materi.