- Umat Islam laki-laki wajib melaksanakan sholat Jumat berjamaah, sementara perempuan dibebaskan dari kewajiban tersebut berdasarkan ketentuan fikih.
- Perempuan diperbolehkan mengikuti sholat Jumat secara sah sebagai makmum untuk menggantikan kewajiban pelaksanaan sholat Zuhur.
- Perempuan yang tidak mengikuti sholat Jumat tetap harus menunaikan sholat Zuhur empat rakaat seperti hari-hari biasa.
Suara.com - Setiap hari Jumat, umat Islam laki-laki diwajibkan melaksanakan sholat Jumat secara berjamaah sebagai bagian dari ketentuan ibadah dalam agama Islam.
Kewajiban tersebut membuat masjid dan musala biasanya dipenuhi jamaah laki-laki yang datang untuk mendengarkan khutbah sekaligus menunaikan sholat dua rakaat.
Berbeda dengan laki-laki, perempuan tidak dibebani kewajiban untuk mengikuti sholat Jumat sehingga mereka tetap dapat melaksanakan sholat Zuhur seperti hari-hari biasa.
Ketentuan ini kerap menimbulkan pertanyaan mengenai alasan perempuan tidak diwajibkan sholat Jumat, apakah mereka boleh mengikutinya, dan bagaimana status kewajiban sholat Zuhur jika seorang perempuan ikut berjamaah.
Kenapa Perempuan Tidak Sholat Jumat?
Perempuan tidak diwajibkan melaksanakan sholat Jumat karena laki-laki merupakan salah satu syarat wajib ibadah tersebut sebagaimana dijelaskan dalam ketentuan fikih.
Dasar mengenai kewajiban sholat Jumat bagi laki-laki terdapat dalam Al-Qur'an Surah Al-Jumu'ah ayat 9 yang memerintahkan orang-orang beriman untuk segera mengingat Allah ketika panggilan sholat Jumat telah diserukan.
Allah SWT berfirman:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Artinya: "Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jumat, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli, yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui."
Penjelasan mengenai siapa saja yang diwajibkan mengikuti sholat Jumat juga terdapat dalam hadis riwayat Abu Daud nomor 901 yang menyebutkan empat golongan yang tidak dibebani kewajiban tersebut.
Rasulullah SAW bersabda:
الجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلاَّ أَربَعَة : عَبدٌ مَملُوكٌ ، أَو امرَأَةٌ ، أَو صَبِيٌّ ، أَو مَرِيضٌ
Artinya: "Jumatan adalah kewajiban bagi setiap muslim untuk dilakukan secara berjamaah, kecuali empat orang, yaitu budak, wanita, anak yang belum balig, dan orang sakit."
Ketentuan tersebut menjadi dasar bahwa perempuan tidak memiliki kewajiban yang sama dengan laki-laki dalam pelaksanaan sholat Jumat.
Dalam kitab Fathul Qorib, bab sholat Jumat halaman 18–19, dijelaskan bahwa terdapat tujuh syarat wajib sholat Jumat, yaitu Islam, balig, berakal, merdeka, laki-laki, sehat, dan bertempat tinggal tetap.
Dengan demikian, perempuan tidak berdosa apabila tidak mengikuti sholat Jumat karena kewajiban tersebut memang tidak dibebankan kepadanya sejak awal.
Namun, tidak adanya kewajiban bukan berarti perempuan dilarang mengikuti sholat Jumat karena mereka tetap diperbolehkan menjadi bagian dari jamaah apabila memenuhi ketentuan pelaksanaannya.
Hukum Sholat Jumat
Hukum perempuan melaksanakan sholat Jumat adalah boleh atau mubah meskipun ibadah tersebut tidak menjadi kewajiban baginya.
Penjelasan mengenai kebolehan tersebut terdapat dalam kitab Bughyah Al-Mustarsyidin halaman 78–79 yang menerangkan bahwa perempuan, musafir, dan orang yang tidak diwajibkan mengikuti Jumat boleh menunaikannya sebagai pengganti sholat Zuhur.
Kitab tersebut menjelaskan:
مَسْأَلَةٌ: يَجُوْزُ لِمَنْ لاَ تَلْزَمُهُ الْجُمُعَةُ كَعَبْدٍ وَمُسَافِرٍ وَامْرَأَةٍ أَنْ يُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ بَدَلاً عَنِ الظُّهْرِ وَتُجْزِئُهُ بَلْ هِيَ أَفْضَلُ لِأَنَّهَا فَرْضُ أَهْلِ الْكَمَالِ وَلاَ تَجُوْزُ إِعَادَتُهَا ظُهْرًا بَعْدُ حَيْثُ كَمُلَتْ شُرُوْطُهَا.
Artinya: "Diperkenankan bagi mereka yang tidak berkewajiban Jumat seperti budak, musafir, dan wanita untuk melaksanakan shalat Jumat sebagai pengganti Zuhur, bahkan shalat Jumat lebih baik karena merupakan kewajiban bagi mereka yang sudah memenuhi syarat dan tidak boleh diulangi dengan shalat Zuhur sesudahnya apabila seluruh syaratnya telah terpenuhi."
Berdasarkan penjelasan tersebut, perempuan yang mengikuti sholat Jumat secara sah sebagai makmum tidak perlu lagi melaksanakan sholat Zuhur karena sholat Jumatnya telah menggantikan kewajiban tersebut.
Sebaliknya, perempuan yang tidak mengikuti sholat Jumat tetap harus menunaikan sholat Zuhur sebanyak empat rakaat sebagaimana ketentuan ibadah pada hari-hari biasa.
Meski diperbolehkan, kebolehan tersebut tidak berarti perempuan dapat menyelenggarakan sholat Jumat tersendiri dengan seluruh jamaah, imam, dan khatib perempuan.
Pelaksanaan sholat Jumat bagi perempuan dilakukan dengan mengikuti jamaah Jumat yang diselenggarakan sebagaimana ketentuannya, termasuk imam dan khutbah yang menjadi bagian dari rangkaian ibadah tersebut.
Oleh karena itu, perempuan memiliki pilihan untuk mengikuti sholat Jumat sebagai makmum atau menunaikan sholat Zuhur di rumah maupun tempat lain, tanpa mengabaikan kewajiban ibadah yang berlaku.