SUARA SUMEDANG - Ikhlas menjadi satu diantara sifat muslim untuk membentengi diri dari godaan setan. Padahal dalam Al-Quran dijelaskan bahwa setan akan menggoda dari berbagai arah.
Diketahui, dalil yang menyebutkan setan akan menggoda dari segala arah terdapat dalam Quran surat al-Hijr ayat 40. disebutkan bahwa setan akan menggoda manusia dari arah kanan, kiri depan dan belakang.
Ustaz Adi Hidayat jelaskan bahwa godaan tersebut tidak berlaku untuk hamba Allah yang memiliki sifat ikhlas dalam hatinya.
Dikutip sumedang.suara.com dari kanal YouTube Adi Hidayat Official pada Selasa, (25/4/2023) bahwa setan tidak akan menggoda hamba yang ikhlas.
Hal ini dijelaskan oleh ustaz Adi Hidayat bahwa godaan setan yang datang dari berbagai arah tidak akan menembus hati orang-orang yang ikhlas.
"Kalau sudah mukhlas atau orang yang ikhlas maka tidak akan bisa ditembus oleh godaan setan. Illa ibadaka min humul mukhlasin, kecuali orang yang beribadah dengan ikhlas. Nah itulah dalil bahwa ikhlas membentengi diri dari godaan setan, makanya ayat ini terdapat dalam surat al-hijr, artinya benteng," tutur ustaz Adi Hidayat
Lebih lanjut, ustaz Adi Hidayat juga jelaskan cara melatih diri agar menjadi hamba yang ikhlas. menurutnya hal yang pertama dilakukan adalah memurnikan niat.
"Ikhlas itu asalnya keadaan yang murni bening yang tidak bercampur dengan motivasi atau keadaan apapun di luar dengan tujuan pokok yang ingin diraih. Maka untuk menjadi hamba yang ikhlas adalah dengan belajar memurnikan niat hanya untuk Allah," ungkap ustaz Adi Hidayat yang menjelaskan cara melatih Ikhlas.
Lebih lanjut, Ikhlas selalu berhubungan dengan ibadah, maka untuk menjadikan diri sebagai hamba yang ikhlas adalah dengan ibadah.
Baca Juga: CEK FAKTA: Sule dan Nathalie Holscher Kejutkan Media dengan Tunjukkan Surat Resmi Rujuk, Benarkah?
"setiap ada ayat yang menyebutkan iman, maka amalan selanjutnya adalah menghantarkan pada ikhlas. Jadi kalo kita melatih ibadah dengan baik maka dapat ikhlas," pungkas ustaz Adi Hidayat.(*)
Sumber: YouTube Adi Hidayat Official
